"Mental-Reform": Menggugah Cara Fikir Mahasiswa

Saya sependapat dengan teman saya (merangkap senior@abang@ustaz), Syaari Abd Rahman dalam tulisan terbaru beliau yang mencabar pemikir-pemikir muda khususnya mahasiswa agar lebih tekun meneliti Bajet 2010 berbanding silat politik yang dipencak dalam PAS belakangan ini.

Cabaran tersebut lebih gemar untuk saya panjangkan kepada perbahasan, kupasan dan analisa dasar dan polisi kenegaraan yang pastinya lebih mencabar (dan membosankan bagi sebahagian pihak). Saya tidak menyanggah bahawa wujud di kalangan aktivis mahasiswa yang sememangnya punyai "enlightened soul" untuk membahas dan mencermati isu-isu dasar negara. Namun, captivity yang berlegar di dalam ruang lingkup aktivisme dan idealisme mahasiswa mutakhir ini sedikit-sebanyak merencatkan proses pematangan cara fikir dan cara pandang mahasiswa masa kini.

Saya masih ingat, sekitar sebulan yang lalu, Solidariti Mahasiswa Malaysia menganjurkan Konvensyen Transformasi Malaysia di Pejabat SUK Kerajaan Negeri. 9 domain meliputi teras-teras utama kenegaraan dibentang dan dibahas. Sebuah wacana yang sangat bermanfaat. Apatah lagi dalam rangka mempersiapkan negarawan-negarawan unggul yang mampu mentadbir urus Malaysia dengan lebih baik satu masa nanti.

Namun, malangnya, bangkit sebahagian mahasiswa yang mempertikaikan wacana dan domain-domain yang dibentangkan. Andai asas pertikaian tersebut akademik dan ilmiah, saya sangat mengalu-alukan. Namun, sebahagiannya bangkit dengan lantang memaklumkan bahawa dia/beliau "bukan ahlinya" untuk berbicara soal domain-domain yang dibentangkan. Sadis sekali.

Mahasiswa perlu segera siapkan diri untuk memimpin dan mentadbir negara. Di Indonesia (pengalaman kecil saya di sana), mahasiswa dari kuliyah seni tidak betah berbicara soal kenaikan harga BBM (Bahan Bakar Minyak) dengan penuh keyakinan. Justeru, apa yang menghalang seorang siswa perubatan mengupas isu perundangan? Atau siswa undang-undang mengupas isu ekonomi?

Masanya semakin singkat. Andai kita tidak benar-benar berusaha untuk mendasari polisi-polisi kenegaraan, tiada harapan untuk kita saksikan agenda Transformasi Malaysia terlaksana.

Ayuh teman-teman. Asak minda dan usaha kita untuk berilmu dan berpengatuhan. Aktivis zaman ini bukan dinilai pada semangat dan kepetahan berbicara semata. Namun, daya intelektualisme yang dituntut!

Saya juga sedang berusaha. Pujian wajar diberikan kepada tenaga kerja Sekolah Pemikir Muda kerana menyedari akan kepentingan hal ini lantas merangka strategi jangka panjang untuk mengisi kelompangan yang ada.

Berani Berfikir

Read More

Ma'ruf Club - Perjuangan Wajib Diperkemas

Kira-kira jam 10.37 malam kelmarin (23/10), saya secara rasminya membubarkan keseluruhan jawatankuasa kerja utama Kelab Ma'ruf 2009, termasuk jawatan saya sebagai Presiden. Alhamdulillah, Annual General Meeting (AGM) yang dianjurkan malam tersebut mendapat sambutan yang amat menggalakkan, khususnya jika dilihat dari konteks kehadiran ahli dan bakal ahli Kelab Ma'ruf UIA.

Kesempatan untuk menyampaikan ucaptama pada malam tersebut tidak saya abaikan. Saya tegaskan kembali visi, misi dan objektif Kelab Ma'ruf di bawah kepimpinan saya yang boleh saya simpulkan kepada 2 perkara utama:-

1] memperkukuh usaha dan daya upaya seoptima mungkin untuk menjayakan agenda amar ma'ruf nahi munkar, khusunya di bumi UIA sendiri.

2] menjadikan Kelab Ma'ruf sebagai sebuah central entity yang mampu untuk merintis jalan ke arah pembentukan sebuah komuniti muslim yang lebih murni dan harmonis dengan cara meraikan persamaan dan mengkesampingkan perbedaan.

Saya juga sempat bingkiskan kekesalan saya kerana sehingga ke saat akhir saya memegang tampuk pentadbiran dan pengurusan Kelab Ma'ruf, saya masih belum berupaya menjayakan agenda "mental-reform" yang pernah saya kemukakan di awal tempoh kepimpinan saya.

Massa UIA sebahagiannya masih lagi berstigma negatif terhadap Kelab Ma'ruf. Pentadbiran pula masih lagi teragak-agak dan berhati-hati untuk berurusan (baca: menguruskan) Kelab Ma'ruf. Lebih malang, segelintir kecil pendokong Kelab Ma'ruf pula bersikap sinikal terhapa kemampuan Kelab Ma'ruf untuk terus maju.

Jujurnya, saya sedikit pun tidak menyalahkan kelompok-kelompok yang saya nyatakan di atas kerana punyai persepsi dan pandangan yang sebegitu. Bahkan ia tidak sedikit pun melunturkan semangat dan motivasi saya untuk terus memacu Kelab Ma'ruf. Cuma saya tidak dapat nafikan perasaan kecewa saya terhadap pandangan-pandangan sinis terhadap kemampuan dan masa depan Kelab Ma'ruf.

Apa-apa pun, tempoh pentadbiran saya telah tamat. Saya bersyukur dibekalkan oleh Allah dengan team yang sangat komited untuk melaksanakan agenda Kelab Ma'ruf. Huda, Nurul, Fakhrul Zaki, Ruqayyah, Ridhuan, Shahidat, Amin, Zaki, Munem, Sulia, Suffian, Rauf, Paji, Hilmi, Suraya dan kesemua individu yang telah meluncurkan sumbangan.

Nasihat dan harapan saya kepada kepimpinan yang bakal meneruskan perjuangan, yakin dengan usaha yang kita lakukan. Kita tidak pernah ada sebarang hidden agenda. Bahkan tidak akan sekali-kali kita sembunyikan agenda yang kita galas. Agenda kita adalah Islam. Non others but ISLAM.

Kepada semua individu yang telah bertungkus-lumus menjayakan AGM kelmarin, saya kalungkan setinggi-tinggi penghargaan. Setiap isi muhasabah yang telah kita peroleh kelmarin samada berbenuk kritikan, nasihat dan saranan wajib untuk kita cermati dan tekuni demi kelangsungan perjuangan di masa akan datang.

Rashid Ganoushi, pemimpin gerakan Islam al-Nahdah, Tunisia pernah menyebut, bahawa kesilapan paling besar gerakan Islam ialah adalah ketidaksediaan atau keberatan untuk bermuhasabah dan dimuhasabah

Berani Berfikir

M. Faridzul M. Nasaruddin
Presiden
Kelab Ma'ruf 08/09

Read More

TRANS-MALAYSIA 09; Domain Perundangan & Kehakiman 3

Institusi Kehakiman; Kecurigaan Makin Parah

M.P Jain, salah seorang sarjana perundangan tersohor menegaskan bahawa peranan Institusi Kehakiman dalam sebuah lanskap negara demokrasi adalah sebagai: “multi-faced activism and creativeness dan “main agent in the country’s disputes-resolving mechanism”.

Sebuah negara demokrasi yang tertegak di atas teras individual liberty, rule of law, constitutionalism, limited government dan lain-lain, tidak dapat tdak perlu mendirikan sebuah sistem dan institusi kehakiman yang tersusun, berkredibiliti, berintegriti, tidak dan diyakini rakyat mampu untuk menegakkan keadilan tanpa gentar dan memihak.

Peristiwa hitam 1988 sentiasa segar dalam ingatan rakyat yang celik dan sedar akan implikasinya terhadap keseluruhan sistem kehakiman di Malaysia. Pemecatan Ketua Hakim Negara Tun Salleh Abas atas dasar yang tidak munasabah telah mengakibatkan keyakinan dan kepercayaan rakyat terhadap institusi kehakiman terhakis sama sekali. Peristiwa tersebut memaparkan secara jelas drama campur tangan Eksekutif dalam Judisiari sehingga membangkitkan stigma dan kecurigaan rakyat tentang sejauh mana institusi kehakiman di Malaysia benar-benar bebas daripada sebarang pengaruh luar.

Tidak cukup sekadar itu, beberapa peristiwa yang berlaku selepas tahun 1988 terus mengukuhkan kecurigaan rakyat terhadap Institusi Kehakiman di Malaysia. Pendakwaan terpilih (selective prosecution), keputusan memihak (bias decision), korupsi kehakiman (corruption in judiciary), kenaikan pangkat yang disusun (political-arranged promotion) dan beberapa kes lain menjadi bukti betapa kebebasan Institusi Kehakiman semakin terhakis. Terbaru, kes yang didedahkan oleh Dato’ seri Anwar Ibrahim berkenaan campur tangan seorang peguam kanan dalam perlantikan beberapa jawatan penting dalam Institusi Kehakiman di Malaysia.

Andai Kehakiman tidak bebas, apa lagi institusi yang boleh rakyat sandarkan harapan untuk mendapatkan keadilan di Malaysia?

“Justice must be seen to be done…”

Sewajarnya Badan Kehakiman menjadi central power yang menentukan jatuh bangunnya kerangka demokrasi di Malaysia. Ia perlu senantiasa mendapat keyakinan umum sebagai institusi yang bebas dan tidak memihak. Cadangan untuk mewujudkan sebuah Suruhanjaya Kehakiman mungkin wajar untuk diperhalusi demi memastikan wibawa Institusi Kehakiman kembali ampuh.

Penutup

Seorang sarjana perundangan barat, Dicey menafsirkan Rule of Law sebagai 1] ketinggian undang-undang berbanding kuasa pemerintah, 2] kesamarataan antara setiap lapisan masyarakat dan 3] perlaksanan undang-undang perlembagaan oleh Mahkamah yang adil. Andai teras-teras ini kita patuhi, pasti Malaysia mampu merobah keadaan sosial yang wujud pada hari ini. Penguasa mengasihi rakyat, rakyat menyanjungi pemerintah. Undang-undang wujud untuk mengangkat martabat manusia, bukan untuk menghina dan memperlekehkan peranan dan sumbangan manusia melalui sekatan-sekatan yang tidak munasabah.

Read More

TRANS-MALAYSIA 09; Domain Perundangan & Kehakiman 2

Hak Asasi Manusia; Rakyat Terbungkam

Kita sedikit pun tidak terperanjat dengan laporan yang dikeluarkan oleh UN’s Universal Period Review (UPR) pada bulan Februari yang lalu yang mendedahkan bahawa Malaysia masih amat lemah dalam menangani isu yang melibatkan penafian hak asasi manusia dan layanan terhadap pekerja asing di negara ini.

Laporan ini sememangnya selari dengan realiti semasa yang berlaku di Malaysia. Rakyat digugah dengan pelbagai tekanan berkepentingan politik. Bahagian II Perlembagaan Persekutuan yang mengiktiraf hak dan kebebasan asas setiap rakyat di Malaysia bagaikan tungul kayu yang tidak berguna. Ada bagaikan tiada. Hakikatnya, rakyat terbungkam. Terpenjara tidak berpagar. Rakyat tidak dibenarkan berfikir, menulis, bersuara, berkumpul, beraktiviti dan apa-apa lagi perbuatan yang mengancam survival parti pemerintah.

1] Kewujudan Akta Keselamatan Dalam Negeri 1960 (ISA) sama sekali tidak membawa menafaat buat rakyat Malaysia umumnya. Akta yang digubal untuk menggantikan Ordinan Darurat sekitar tahun 1960 terus menjadi demon yang memburu masyarakat sivil yang berkesadaran. SUHAKAM sendiri pernah mencadangkan sejak tahun 2001 agar akta zalim ini dimansuhkan segera. Ia jelas bertentangan dengan prinsip keadilan: “seseorang itu tidak bersalah sehinggalah dia dibuktikan sebaliknya”. Setiap rakyat yang dituduh bersalah melakukan kesalahan sivil atau jenayah berhak untuk diadili di mahkamah yang adil dan saksama. Namun, ISA menolak prinsip ini. Ia membenarkan seseorang yang dituduh bersalah untuk ditahan tanpa bicara dengan kuasa polis dan Menteri Dalam Negeri.

2] Akta Universiti Kolej Universiti 1971 (AUKU) juga mempunyai peranan yang sama dengan ISA. Namun konteksnya lebih spesifik. Mahasiswa. Sejak tahun 1971, AUKU memainkan peranan yang sangat besar dalam membentuk dan menyekat mentaliti mahasiswa. Mahasiwa-mahasiswa ditahan, digantung bahkan dibuang universiti hanya kerana bersikap kreatif dan kritis menyampaikan saranan tentang dasar dan polisi negara yang pincang. Pindaan yang baru dibuat juga tidak banyak berbeda. Semuanya dengan kebenaran dan keizinan Universiti dan Menteri. Mahasiswa dilayan bagai pelajar sekolah.

3] Beberapa akta lain yang bersifat drakonian juga dimenafaatkan oleh parti pemerintah. Akta Rahsia Rasmi 1971, Akta Penerbitan dan Percetakan 1984, Akta Polis 1967, Akta Dadah Berbahaya, Akta Mesin Cetak, dan beberapa yang lain kesemuanya merupakan shield and sword yang digunakan oleh pihak-pihak berkepentingan untuk menafikan hak-hak golongan marhaen yang diiktiraf sejagat.

Manakala kita sentiasa sedar bahawa hak dan kebebasan sememangnya tidak wajar diberikan secara total tanpa pengawasan yang munasabah (reasonable monitoring), kita juga optimis seandainya ruang untuk rakyat berpatisipasi secara lebih aktif dalam gelanggang sosial dibuka dengan lebih luas berbanding apa yang wujud hari ini, rakyat akan rasional menilai antara memulihkan dengan merosakkan negara. Soalnya sama ada wujud di sana political will atau tidak daripada parti pemerintah dan badan-badan yang berkaitan untuk membuka ruang tersebut.

Kita menegaskan bahawa akta-akta yang jelas menafikan kebebasan dan hak asasi manusia dimansuhkan segera. Hak rakyat perlu dinobat. Peranan rakyat sebagai smart partner dalam pembentukan dan pembangunan sebuah tamadun dan negara bangsa yang gemilang perlu diiktiraf.

Kewujudan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (SUHAKAM) juga perlu diperkemaskan andai kita serius ingin memperbaiki situasi yang ada pada hari ini. Peranan SUHAKAM yang terbatas kepada membentang laporan dan cadangan ke Dewan Parlimen sewajarnya diperluaskan lagi dengan menambaik bidang kuasanya dengan peranan-peranan yang lebih strategik sejajar dengan statusnya sebagai sebuah Suruhanjaya yang independen. Ia harus berfungsi sebagai institusi yang menjadi tempat rujukan mangsa-mangsa yang dinafikan hak asasi mereka untuk membuat aduan, menyiasat kes-kes yang berkaitan dengan perlanggaran hak dan kebebasan rakyat dan membuat pendakwaan ke atas mana-mana individu yang didapati bersalah melakukan jenayah penafian hak asasi manusia.

Read More

TRANS-MALAYSIA 09; Domain Perundangan & Kehakiman

Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj:

“Maka, dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, saya
Tunku Abdul Rahman ibni Almarhum Sultan Abdul Hamid Halim Shah, Perdana Menteri
bagi Persekutuan Tanah Melayu … memasyhurkan dan mengisytiharkan bagi pihak umat Persekutuan Tanah Melayu bahawa mulai tiga puluh satu haribulan Ogos tahun Seribu Sembilan Ratus Lima Puluh Tujuh … kekal menjadi sebuah negara demokrasi yang merdeka dan berdaulat serta berdasarkan kebebasan dan keadilan dan senantiasa menjaga dan mengutamakan kesejahteraan dan kesentosaan rakyatnya dan mengekalkan keamanan antara segala bangsa”

[Pemayshuran Kemerdekaan]

Pendahuluan

Manakala kita bersyukur dengan nikmat kemerdekaan yang telah kita kecapi selama 52 tahun ini, kita juga tidak bisa berbangga sepenuhnya dengan prestasi Malaysia sebagai sebuah negara bebas yang berdaulat . Apatah lagi bilamana slogan “Negara Berperlembagaan” (Constitutional Country) menjadi kayu ukur. Tinggalan penjajah sejak separuh abad dahulu di Malaysia ini masih belum mampu kita carik sehingga ke peringkat akar umbi. Dampaknya, kezaliman dan kejahilan penjajah terus kita warisi sehingga martabat anak bangsa kita saban hari diperlekehkan.

Perlembagaan Persekutuan; Asas Yang Rapuh

Menyorot ringkas sejarah kelahiran Perlembagaan Persekutuan yang wujud sehingga ke hari ini, sewajarnya kita sebagai rakyat Malaysia tidak harus lupa betapa kerangka asas Perlembagaan Persekutuan sebenarnya merupakan olahan beberapa tokoh utama Inggeris yang dikepalai oleh Lord Reid sekitar tahun 1956.

Meskipun sejarah mencoretkan bahawa Kerajaan Perikatan yang baru dibentuk setelah Pilihanraya Pertama di Malaysia diadakan pada tahun 1955 menjadi tulang belakang kepada penghasilan Perlembagaan Malaysia ini, namun secara realitinya peranan mereka sebetulnya tidak begitu signifikan. Lebih-lebih lagi apabila Suruhanjaya Reid (Lord Reid) pada waktu itu dianggotai oleh beberapa sarjana perlembagaan yang lebih dominan pendapat dan buah fikiran mereka dalam Suruhanjaya tersebut. Kesannya, prinsip-prinsip asas yang mengisi kerangka Perlembagaan Malaysia dibentuk atas norma-norma yang tidak selari dengan makna keadilan dan keamanan sebenar dalam konteks lokaliti Malaysia yang pelbagai ragam dan rencam.

Kita dapat menyaksikan beberapa siri kegagalan Perlembagaan Persekutuan yang berperanan sebagai “mother of laws” untuk menjadi sumber rujukan utama dalam menyelesaikan pelbagai krisis undang-undang dalam negara. Bahkan kelompangan (lacunas) yang wujud dalam Perlembagaan Malaysia sebahagiannya membuka ruang lebar kepada pihak-pihak yang berkepentingan untuk memenafaatkan kelemahan tersebut. Asas undang-undang yang tersedia dalam Perlembagaan Malaysia begitu rapuh. Lihat sahaja konflik jurisdiksi Mahkamah Syariah dan Mahkamah Sivil yang belum tuntas, krisis terbaru di Perak, dasar PPSMI, hak dan tanggungjawab setiap kaum di Malaysia, kedudukan agama Islam di Malaysia dan sebagainya.

Justeru, usaha bersepadu perlu digarap untuk memperbetul situasi ini. Sudah tiba masanya Perlembagaan Malaysia yang berusia lebih separuh abad ini dikaji semula. Kelompok sarjanawan dari pelbagai lapangan, khususnya perundangan dan sosiologi kaum, perlu duduk semeja untuk menilai kesesuaian beberapa Artikel yang wujud dalam Perlembagaan hari ini.

Tidak dinafikan, beberapa usaha telah dirintis sebelum ini untuk memastikan Perlembagaan Malaysia sentiasa up-to-date dan suit and fit with current circumstances. Namun, melihat kepada krisis Perlembagaan yang semakin meruncing akhir-akhir ini, Kajian Semula Perlembagaan Persekutuan dilihat antara langkah konkrit yang mampu untuk menyelesaikan kemelut yang melibatkan undang-undang perlembagaan di Malaysia.

* Rencana di atas merupakan bahagian pertama daripada keseluruhan kertas kerja berkenaan Domain Perundangan dan Kehakiman yang telah Faridzul sumbangkan dalam Konvensyen Transformasi Malaysia 2009 anjuran Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM)

Read More

Buka Puasa Bersama DSAI

Saya sempat bertandang ke rumah Dato' Seri Anwar Ibrahim Jumaat yang lalu atas jemputan Yayasan Aman dan Anwar Ibrahim Club bagi mengahadhiri majlis ifthar bersama keluarga Dato' Seri.

Majlis bermula seawal jam 6.15 petang dimulai dengan sesi sembang santai bersama Dato' Seri. Pelbagai isu yang melibatkan dasar dalam dan luar negara dikupas. Antaranya isu kenaikan harga minyak, ekonomi dan hubungan Malaysia-Indonesia.

Sejurus selepas Azan Maghrib berkumandang, Sesi Sembang Santai dihentikan. kami dihidangkan dengan kurma, manisan dan air sebagai pembuka juadah sebelum menunaikan Solat Maghrib. Dato' Seri mengimamkan Solat Maghrib. Beliau pilih beberapa potong ayat dari Surah al-Baqarah yang membawa maksud betapa kezaliman pasti akan terkambus dengan kebenaran. Allah yang bakal mengeluarkan manusia daripada kezaliman kepada cahaya kebenaran dan keadilan.

Saya dan teman, Sdr. Aizuddinur diberi kepercayaan untuk mengemudi solat Tarawikh. Saya memilih beberapa potong ayat dari Surah al-Anfal dan al-Mukminun untuk memberi peringatan kepada hadhirin bahawa hanya manusia yang punyai ciri-ciri mukmin sejati bakal berjaya di syurga dan akhirat dan sebaliknya.

Usai bertarawikh, sesi dialog disambung semula. Dato' seri memulakan dengan peringatan Ramadhan sebagai madrasah ruhiyyah. Sesi dialog kali ini lebih serius. Soalan bertubi-tubi dari teman-teman hadhirin dijawab dengan penuh ketenangan oleh Dato' Seri, meskipun beberapa jawapan yang beliau luncurkan tidak menepati konteks sebenar soalan yang diutarakan. Saya juga sempat mengusulkan soalan.

Sebelum berangkat, saya sempat berbicara lanjut secara peribadi dengan Dato' Seri. Saya nyatakan harapan dan impian saya. Dato' Seri memberi respon positif. Bahu saya ditepuk, tangan saya dijabat kemas. Moga roh perjuangan kami selari untuk menegakkan keadilan hakiki.

Berani Berfikir

Read More

Makin Sasau! 2 lagi ditahan Polis di UM

Ong Jing Cheng, (a graduate student from USM, also Secretary of Administration of DEMA and coordinator of EMPOWER) together with Yap Heng Lung (fresh graduate student from USM and Coordinator of Student Politics Department of DEMA) were charged under Penal Code 447 for trespassing University Malaya (UM). Both of them were detained overnight at Pantai Police Station and is believed to be remanded the next day.

Background of the Incident

12/7/09 (Sunday)

8.00pm: Ong Jing Cheng and Yap Heng Lung (two DEMA activists and graduate students from USM) went to University Malaya (UM) to meet their friend at Academy of Islamic Studies (API). Unfortunately their motorcycle broke down before they reach. So they had to walk to their meeting place. Three UM security guards stopped them and asked their reasons to be there as according to the guards, API is a “Malay place” and therefore Chinese should not be there.

8.15pm: The security guards contacted another seven officers to come and surrounded Ong and Yap. Ong and Yap were forced to follow the officers back to the security department for trespassing UM. When Ong and Yap refused to follow the instruction, the officers called the police. Police came and brought both Ong and Yap to Pantai Police Station.

8.35pm: Ong and Yap reached the police station. Police accepted the report from the UM security officers, accusing Ong and Yap as trespassers in UM. Also, the police found a memorandum of EMPOWER issued to Prime Minister on “Making a Street Safe” on their motorcycle and suspected that they were trying to protest. (*Ong Jing Cheng is a coordinator of EMPOWER-Persatuan Kesedaran Komuniti Selangor) Police rejected the request of Ong and Yap to lodge a report on the security guards who harassed them without reasonable excuse.

11.00pm: Both Ong and Yap were detained overnight by the police and were charged under Penal Code 447.

Read More